lunes, 6 de octubre de 2008

Tercer comunicado



Como hemos comentado previamente, la fecha pautada para la realización de las Jornadas será finalmente el 29 de Noviembre de 2008.
Con este panorama como horizonte, informamos que la recepción de ponencias y/o propuestas de trabajo cerrará definitivamente el 15/10.
Instamos a todos los compañeros y compañeras a tener en cuenta estas fechas si su intención es presentar alguna a las Jornadas. De la misma manera, quienes tengan conocimiento de alguien que desee hacerlo, agradeceremos que las difundan.
Reiteramos nuevamente las ponencias propuestas hasta ahora, las cuales se encuentran en proceso de investigación y desarrollo.

Crítica al Antropocentrismo: La concepción de la Naturaleza en el pensamiento libertario según Colson.

La meta es el éxtasis, el sueño es la muerte: Del Amor Libre Anarquista a la praxis contrasexual antihegemónica queer.

Cirugía, ortopedia, eugenesia: Una aproximación a la constitución jurídico-estatal del campo popular en la Argentina del siglo XX

Libertad es un lugar que queda lejos de casa: Afinidades entre anarquismo, feminismo y teoría queer.

Contra el Estado y contra toda autoridad: Problemas y desencuentros entre Anarquismo, Estado, Poder Político e Institucionalidad.


Prontamente habrá más novedades sobre horarios y lugares.


¡Salud y Anarquía!

Segundo comunicado



Tras una serie de reuniones entre quienes hemos manifestado nuestro interés en participar de las Jornadas, hemos debatido y establecido algunas cuestiones en común.
No estamos interesados e interesadas en fundar una “ciencia” o “filosofía anarquista” porque no creemos que el anarquismo se remita a eso, ni que sea algo necesario. Creemos, si, que es necesario que se dé un marco para la discusión y el debate libertario, y que el fruto de este proceso no sea, necesariamente, la institucionalización de “verdades”. No buscamos ni ansiamos la verdad, porque simplemente por ser anarquistas no creemos en ella, pero si esperamos que de este ejercicio surjan nuevas ideas, propuestas y pareceres que nos permitan replantear nuestras luchas y nuestras realidades cotidianas.
Por todo esto, hemos acordado algunas particularidades en torno a los trabajos.

· Si bien orientado hacia el debate y la reflexión filosófica, no buscamos que las jornadas sean pensadas y articuladas con una lógica universitaria, en donde normalmente los trabajos tienen la dinámica de ponencias académicas, con cierto lenguaje y preconceptos que poco tienen que ver con nuestra cotidianeidad. Todos y todas pueden (y deben) participar, opinar y proponer.
· Los trabajos tendrán un tiempo de exposición (entre ´15 y ´20) en donde el o la exponente buscará desarrollar la temática, y luego de ello comenzará la ronda de preguntas y respuestas. Se esperan intercambios y cuestionamientos.
· Buscamos (y alentamos) que los trabajos sean fruto de la producción colectiva de todos y todas. Por ello, quienes deseen exponer, necesariamente deben participar de este proceso previo de trabajo, en donde a partir de las diversas inquietudes y pareceres, exista un intercambio con otros compañeros y compañeras. No queremos ni deseamos que venga alguien, se siente y hable sobre (y con) un texto de producción individual al que nadie tuvo acceso previo, y tras su lectura se levante y se retire. Por eso también, queremos que existan copias previas de los diversos trabajos para quienes no hayan participado de este ejercicio anterior de producción colectiva pero deseen acceder a ella.
· Existirán diversas formas de proponer y exponer las diversas temáticas: podrá leerse un material; podrá apoyarse en elementos audiovisuales; podrá simplemente sentarse y lanzar algunas inquietudes y sobre eso ir departiendo, etc. Los métodos que cada expositor o expositora considere pertinentes son válidos, mientras respete los tiempos acordados.
· No buscaremos que ninguna exposición se superponga a otra, porque consideramos importantes a todas, y porque deseamos estar presentes y participar de todas.

Continuamos trabajando de modo colectivo, con intercambio de pareceres y cuestionamientos, e invitamos nuevamente a todos los compañeros y compañeras que deseen proponer y exponer diversas temáticas. Ya hemos establecido una fecha para las Jornadas: 29 de Noviembre de 2008.Prontamente habrá más novedades.


Salud y Anarquía

Resumen de la primer reunión de organización



Salud compañeros y compañeras:

Finalmente, el pasado martes 15 de Julio nos hemos reunido el grupo organizador con un grupo de compañeros y compañeras que habían respondido a las inquietudes propuestas para la organización de las Jornadas Autónomas sobre Pensamiento Anarquista y Filosofía.
Tras una presentación general, hemos charlado e intercambiado impresiones.
Aquí una breve reseña de lo discutido:

- Que las jornadas tienen la intención de profundizar, problematizar y esforzar los límites del pensamiento anarquista al cual consideramos, en parte, desactualizado y estancado. Buscamos sobrepasar al pensamiento del siglo XIX para avanzar hacia un pensamiento anarquista del siglo XXI.
- Que es necesario que se dé un ámbito por fuera de las diversas agrupaciones, espacios y organizaciones existentes, permeable a los diversos posicionamientos y tendencias, lo suficientemente amplio como para permitirse el cuestionamiento, rompiendo con los dogmatismos. No a las "vacas sagradas" del anarquismo.
- Que puedan convivir y trabajar de modo colectivo compañeros y compañeras, en tanto individualidades, como así también quienes pertenezcan a algún espacio organizado, sin que por ello deban sostener dogmáticamente sus diversas "banderas", impidiendo el debate. No buscamos o apoyamos un "anarcómetro" que defina lo que Es anarquista y lo que no lo Es.
- Hay propuestas e intentos de reactualizar el pensamiento anarquista dando vueltas. En muchos casos, estos se están dando tanto por dentro, pero lo más interesante, también por fuera del anarquismo.
- Si bien buscamos que lo que se produzca tenga cierta riqueza y profundidad, no buscamos proponer y escribir en un sentido altisimamente altruista o inaprensible "para las masas". Que exista complejidad, que exista vuelo... pero que no sea un debate metafísico abstracto de intelectuales, porque "hasta doña rosa quiere saber de que se trata el anarquismo".

Luego de esto, buscamos exponer más o menos las áreas sobre las que tenemos intención de ponernos a trabajar e investigar. La idea es que compañeros y compañeras que compartan un interés similar trabajen, en lo posible, de modo grupal. A la vez, que se esté trabajando sobre un eje particular no impide que los diversos compañeros y compañeras no puedan participar o colaborar de otros.
Hasta ahora, por la concurrencia presente, se han propuesto las diversas temáticas:



  • Educación, Pedagogía y la cuestión de la enseñanza en (y desde) el anarquismo.

  • Crítica al Antropocentrismo: la concepción de la Naturaleza en el pensamiento libertario según Colson.

  • La meta es el éxtasis, el sueño es la muerte: del Amor Libre Anarquista a la praxis contrasexual antihegemónica queer.

  • Libertad es un lugar que queda lejos de casa: afinidades entre anarquismo, feminismo y teoría queer.

  • Cirugía, ortopedia, eugenesia: Una aproximación a la constitución jurídico-estatal del campo popular en la Argentina del siglo XX.

  • Contra el Estado y contra toda autoridad: problemas y desencuentros entre Anarquismo, Estado, Poder Político e Institucionalidad.
Sabemos que hay compañeros y compañeras que estaban interesados de participar, pero que por cuestiones de día y horario no les fué posible asistir. También sabemos que había otras propuestas o ejes de trabajo.
Invitamos a que envíen sus diversas propuestas, como así también a participar y sumarse a las ya planteadas.

Prontamente haremos una nueva reunión para ver como van los diversos trabajos, como así también para que puedan asistir quienes no pudieron hacerlo previamente.


¡Salud y Anarquía!

Primeras Jornadas autónomas sobre Pensamiento Anarquista y Filosofía



Convocatoria abierta para organizar un evento y no fracasar en el intento:


Primeras Jornadas autónomas sobre Pensamiento Anarquista y Filosofía


Al filo de la anarquía



¿Y si hasta Doña Rosa quiere saber de qué se trata el anarquismo?



Nosotros y nosotras no creemos en los y las anarquistas, pero “que los hay, las hay”. Y muy variopintos y variopintas... Anarco-individualistas, anarco-comunistas, anarco-peronistas, anarco-reformistas, anarco-populistas, anarco-feministas...

Resulta ya todo un lugar común sostener que el pensamiento político moderno ostentaría una pobreza sumamente considerable de no ser por la irrupción de postulados de neto corte libertario. De todas formas, para nosotros y nosotras el anarquismo no es un “objeto de estudio”. No esperamos –ni siquiera deseamos- que la Filosofía de una buena vez tenga un gesto de condescendencia con el anarquismo y reconozca tanto la complejidad como la densidad de su pensamiento teórico (como si el proyecto ético-político libertario pudiera limitarse solamente a una serie de categorías identificatorias en rivalidad con otros discursos políticos -marxismos, peronismos, liberalismos, socialismos, etc.). ¿Cómo los pensadores y pensadoras de la anarquía van a discutir en el mismo nivel, en el mismo encierro de la máquina catedrático-clasificatoria propia del orden dominante? ¿Por qué van a aceptar el reconocimiento que se les propone a cambio de jugar a disfrazarse para así poder entrar en los templos de la Ciencia y la Filosofía?
Es otra cosa lo que nos interesa del anarquismo...
Lo consideramos una compleja máquina de guerra revolucionaria y no una simple fuerza social que encuentra su razón de ser en una mezquina pasión de abolición puramente reactiva y destructiva -por más que el enemigo principal sea el Estado-. Por eso mismo el anarquismo saquea a la Filosofía sin la mínima intención de conservarla o moverse estrictamente dentro de sus márgenes; en otras palabras, sencillamente se sirve de ella para desplegar dimensiones teóricas y prácticas de una misma voluntad política emancipatoria. ¿Por qué no proponer esta inversión? Desplazarnos desde el pensamiento anarquista hacia la Filosofía, ese es el movimiento sugerido. ¿Qué problemáticas filosóficas podemos rastrear en las perspectivas libertarias? Tal vez esta pregunta sintetice nuestra pequeña propuesta para las Jornadas en cuestión.
La anarquía es inquieta, alegre, movediza, inclasificable y subversiva. Queremos organizar unas Jornadas sobre Pensamiento Anarquista y Filosofía y -¡por supuesto!- para esta módica empresa necesitamos de la participación -activa y desinteresada- de numerosos seres apasionados del trabajo –no asalariado- manual e intelectual. Esperamos ponernos en contacto con: trabajadores y trabajadoras, universitarios y universitarias (sin distinción de claustro ni de disciplina), vecinos y vecinas, intelectuales, activistas, militontos y militontas, artistas, soñadores y soñadoras (que en lo posible no hayan participado tanto en Bailando como en Patinando por un Sueño), anarquistas públicamente descubiertos y descubiertas como tales, etc. Según Daniel Colson: “Porque no posee Academia francesa, ni cátedra, ni Papa, ni grandes sacerdotes, ni Comité Central, el Anarquismo autoriza a todos y todas a hablar en su nombre”. Eso sí, recomendamos abstenerse de participar en la organización de este evento a todas aquellas personas que pretendan obtener alguna credencial ácrata o un certificado libertario por los servicios prestados.
¿Quiénes somos los y las que convocamos y nos escondemos detrás de la primera persona del plural? Veamos… Algunos y algunas somos anarquistas románticos y románticas incurables ya entrados y entradas en años y con muchas ganas de contribuir a la actualización de una percepción del mundo análoga con las prácticas y las experiencias anarquistas del siglo XXI; otros y otras en cambio somos humildes seres colectivos que pensamos que el cruce entre anarquismo y Filosofía puede ser muy productivo para el pensamiento político contemporáneo; también estamos los y las que sabiendo que libertario y anarquista pueden usarse perfectamente como sinónimos seguimos empleando el primer término para señalar nuestra pertenencia a una izquierda autónoma radical de filiación marxiana que no llega a ser anarquista, etc. En fin, somos lo que somos y si un profeta milenario estaba en lo correcto, a partir de dos ya somos multitud. De todos modos, más músculos y cerebros no nos vendrían nada mal... Es en el hacer donde se definen estos asuntos más allá de las cuestiones numéricas e identitarias...
Hasta este preciso instante venimos desarrollando estas temáticas para las Jornadas (desde ya la idea es ampliar los tópicos):

- Anarquismo y Filosofía del Derecho -control social-.
- Base material y formas autogestivas de organización social.
- Crítica al antropocentrismo: la concepción de la Naturaleza en el pensamiento libertario según Colson.
- Anarquía y Eros: el anarquismo frente al amor.
- El Anarquismo como pensamiento político por fuera de la institucionalidad y la lógica estatal.
- El lugar de Dios en el pensamiento Anarquista.
- Anarquismo y Feminismo: resonancias y afinidades.
- El abuelo anarquista de Bombita Rodríguez, el Palito Ortega Montonero (les pedimos disculpas a quienes todavía no conozcan a este personaje y se hayan quedado afuera del chascarrillo)...


A la espera de cientos de correos electrónicos nos despedimos por el momento.

Todos/as serán bienvenidos/as a la “cocina” de las Jornadas.



¡Salud y anarquía!