Convocatoria abierta para organizar un evento y no fracasar en el intento:
Primeras Jornadas autónomas sobre Pensamiento Anarquista y Filosofía
Al filo de la anarquía
¿Y si hasta Doña Rosa quiere saber de qué se trata el anarquismo?
Nosotros y nosotras no creemos en los y las anarquistas, pero “que los hay, las hay”. Y muy variopintos y variopintas... Anarco-individualistas, anarco-comunistas, anarco-peronistas, anarco-reformistas, anarco-populistas, anarco-feministas...
Resulta ya todo un lugar común sostener que el pensamiento político moderno ostentaría una pobreza sumamente considerable de no ser por la irrupción de postulados de neto corte libertario. De todas formas, para nosotros y nosotras el anarquismo no es un “objeto de estudio”. No esperamos –ni siquiera deseamos- que la Filosofía de una buena vez tenga un gesto de condescendencia con el anarquismo y reconozca tanto la complejidad como la densidad de su pensamiento teórico (como si el proyecto ético-político libertario pudiera limitarse solamente a una serie de categorías identificatorias en rivalidad con otros discursos políticos -marxismos, peronismos, liberalismos, socialismos, etc.). ¿Cómo los pensadores y pensadoras de la anarquía van a discutir en el mismo nivel, en el mismo encierro de la máquina catedrático-clasificatoria propia del orden dominante? ¿Por qué van a aceptar el reconocimiento que se les propone a cambio de jugar a disfrazarse para así poder entrar en los templos de la Ciencia y la Filosofía?
Es otra cosa lo que nos interesa del anarquismo...
Lo consideramos una compleja máquina de guerra revolucionaria y no una simple fuerza social que encuentra su razón de ser en una mezquina pasión de abolición puramente reactiva y destructiva -por más que el enemigo principal sea el Estado-. Por eso mismo el anarquismo saquea a la Filosofía sin la mínima intención de conservarla o moverse estrictamente dentro de sus márgenes; en otras palabras, sencillamente se sirve de ella para desplegar dimensiones teóricas y prácticas de una misma voluntad política emancipatoria. ¿Por qué no proponer esta inversión? Desplazarnos desde el pensamiento anarquista hacia la Filosofía, ese es el movimiento sugerido. ¿Qué problemáticas filosóficas podemos rastrear en las perspectivas libertarias? Tal vez esta pregunta sintetice nuestra pequeña propuesta para las Jornadas en cuestión.
La anarquía es inquieta, alegre, movediza, inclasificable y subversiva. Queremos organizar unas Jornadas sobre Pensamiento Anarquista y Filosofía y -¡por supuesto!- para esta módica empresa necesitamos de la participación -activa y desinteresada- de numerosos seres apasionados del trabajo –no asalariado- manual e intelectual. Esperamos ponernos en contacto con: trabajadores y trabajadoras, universitarios y universitarias (sin distinción de claustro ni de disciplina), vecinos y vecinas, intelectuales, activistas, militontos y militontas, artistas, soñadores y soñadoras (que en lo posible no hayan participado tanto en Bailando como en Patinando por un Sueño), anarquistas públicamente descubiertos y descubiertas como tales, etc. Según Daniel Colson: “Porque no posee Academia francesa, ni cátedra, ni Papa, ni grandes sacerdotes, ni Comité Central, el Anarquismo autoriza a todos y todas a hablar en su nombre”. Eso sí, recomendamos abstenerse de participar en la organización de este evento a todas aquellas personas que pretendan obtener alguna credencial ácrata o un certificado libertario por los servicios prestados.
¿Quiénes somos los y las que convocamos y nos escondemos detrás de la primera persona del plural? Veamos… Algunos y algunas somos anarquistas románticos y románticas incurables ya entrados y entradas en años y con muchas ganas de contribuir a la actualización de una percepción del mundo análoga con las prácticas y las experiencias anarquistas del siglo XXI; otros y otras en cambio somos humildes seres colectivos que pensamos que el cruce entre anarquismo y Filosofía puede ser muy productivo para el pensamiento político contemporáneo; también estamos los y las que sabiendo que libertario y anarquista pueden usarse perfectamente como sinónimos seguimos empleando el primer término para señalar nuestra pertenencia a una izquierda autónoma radical de filiación marxiana que no llega a ser anarquista, etc. En fin, somos lo que somos y si un profeta milenario estaba en lo correcto, a partir de dos ya somos multitud. De todos modos, más músculos y cerebros no nos vendrían nada mal... Es en el hacer donde se definen estos asuntos más allá de las cuestiones numéricas e identitarias...
Hasta este preciso instante venimos desarrollando estas temáticas para las Jornadas (desde ya la idea es ampliar los tópicos):
- Anarquismo y Filosofía del Derecho -control social-.
- Base material y formas autogestivas de organización social.
- Crítica al antropocentrismo: la concepción de la Naturaleza en el pensamiento libertario según Colson.
- Anarquía y Eros: el anarquismo frente al amor.
- El Anarquismo como pensamiento político por fuera de la institucionalidad y la lógica estatal.
- El lugar de Dios en el pensamiento Anarquista.
- Anarquismo y Feminismo: resonancias y afinidades.
- El abuelo anarquista de Bombita Rodríguez, el Palito Ortega Montonero (les pedimos disculpas a quienes todavía no conozcan a este personaje y se hayan quedado afuera del chascarrillo)...
A la espera de cientos de correos electrónicos nos despedimos por el momento.
Todos/as serán bienvenidos/as a la “cocina” de las Jornadas.
¡Salud y anarquía!
